lundi 19 octobre 2009

Sermon pour
la fête de S. Luc, Evangéliste,
avec la mémoire du 20ème dimanche après la Pentecôte.

Où l'on parle du respect humain, et de ses formes les plus insidieuses. Les paroles de l'Epître du 20ème dimanche sont examinées, de sorte que l'on dégage le sens de la véritable intelligence, et de ce rachat du temps, nécessité par les jours mauvais dans lesquels nous vivons.

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dimanche 11 octobre 2009

Sermon pour
la Maternité de la Bienheureuse Vierge Marie

Où l'on explique quelque peu l'incommensurable mystère de cette Maternité unique et sublime, non sans réfuter auparavant quelques erreurs propres à la Modernité. L'on examine la doctrine de la petitesse spirituelle, aisni que la signification précise et traditionnelle du Fiat de la Très Sainte Vierge.
Où l'on parle de la prééxistence de la Mère de Dieu, qui assista à la création de toutes choses par Dieu ; ce qui mène à examiner en quoi consiste l'Immaculée Conception, la deuxième Pensée la plus parfaite de Dieu. Elle n'est donc pas une créature "comme nous", mais le Lieu qui n'est pas Dieu, dans lequel le saint-Esprit envoie le Fils, qu'il renvoie éternellement au Père. La Mère de Dieu est si bien déprise d'elle-même, que lorsque Dieu se reflète en Elle, elle n'est pas autre chose que Lui.
On explique aussi - autant que cela est possible - en quoi consiste la virginité perpétuelle de la Mère de Dieu.

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dimanche 4 octobre 2009

Sermon pour la solennité
du Très Saint Rosaire de Notre-Dame,
avec la mémoire du 18ème dimanche après la Pentecôte
portant sur l'Introït.

On y examine, à la lumière de l'oraison du dimanche, la signification précise de ce verset de l'Introït : De mon coeur a jailli un bon verbe (verbum bonum) ; je m'écrie : Mes oeuvres sont pour le roi. Les mots sont passés en revue, de sorte que, une fois de plus, l'on se rend compte de leur importance et pour la connaissance de soi-même, et pour la connaissance de Dieu.

On en vient à parler du chapelet, de son symbolisme et de sa pratique, qui n'est que l'image de la vie chrétienne, laquelle consiste dans l'égrenage . L'invocation du Nom de Dieu, qui est le coeur du chapelet, nous met dans les bonnes dispositions pour bénéficier de l'opération de la miséricorde divine (oraison du 19e dim.), qui est l'oeuvre spécifique de la Très Sainte Vierge en nous et pour nous.

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